得其法则事半功倍

1. 如何通过应用的数据统计分析提升关键行为的转化率？
2. 书法家经常说临帖首先要读贴，怎么读，读什么？

如何通过应用的数据统计分析提升关键行为的转化率？

第一，明确是什么行为的转化率，不同的行为决定后续优化动作不同，如注册或购买。

第二，分析关键行为的影响因素，如购买行为，跟用户，流量来源，商品卖点，价格，评价，商品详情介绍都有关，都需要统计分析。

第三，建立模型分析，提出关键行为转化率提升办法。如流量来源，除了统计之外，可以聚类模型区分渠道特征，对不同的渠道运用不同的优化方法。

书法家经常说临帖首先要读贴，怎么读，读什么？

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关于如何读帖这个问题很有价值。一般人认为读帖就是对着帖里的字迹一行一行看，这个格局太小，读帖应该尽量往外延伸，以获取更多的信息量。信息量越大，对于我们学习越有帮助。

下面我以《雁塔圣教序》为例，来说说如何读帖：

1、熟悉碑帖内容与背景

现在网络资讯很发达，其实上网搜索一下就可以获得很多关于你所临帖的背景资料，可以掌握其关键核心内容。

《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，唐高宗永徽四年（公元653年）立石，上碑为序（《大唐三藏圣教序》），唐太宗李世民撰文；下碑为记（《大唐皇帝述三藏圣教序记》）唐高宗李治撰文。

此外需要了解，《雁塔圣教序》与我们通常说的《怀仁集王羲之圣教序》是两回事，但这两个碑帖都与唐三藏取经有关。

2、了解作者及其代表作

了解作者，重点要了解其师承渊源，由此可以知道其笔法特征，也有利于临习者进一步上溯根源。

褚遂良（596年-659年），唐朝政治家、书法家。初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。

3、熟悉碑帖艺术风格（读帖重点）

《雁塔圣教序》字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋出锋也都有一定的规矩。唐张怀瓘评此书云：“美女婵娟似不轻于罗绮，铅华绰约甚有余态。”

4、解读碑帖笔法特征（读帖重点）

这是读帖的关键，也可以参考已有的资料，例如本文所附图片资料：

（1）钩画具六朝法度，形状多变，质朴饱满，要避免轻佻。（2）折画有方折和圆折，提按过渡、转锋换笔，须自然连贯。

（3）斜点如高峰坠石；圆点凝重圆满；竖点多弯头取势；垂点有如水滴；挑点极富行书意趣。（4）长横，逆入、涩行、紧收，中段上鼓，形成弧状，有弹性；短横，切笔入纸，铺毫运行，轻收，线条凝练。（5）捺画古意十足，尽显汉隶遗韵。

5、解读碑帖结构特征（读帖重点）

尽量总结成几点：（1）最大特点是扁方，变长为扁，宽绰疏朗；（2）以行入楷，呼应连贯；（3）妩媚为主，体态多变；（4）虽有规律可循，但并不程式僵化。

以上就是基本读帖需要掌握的内容，当然对于一本碑帖，了解越多，获取信息量越大，对于我们学习越有帮助。

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临帖和读帖，要非阶段来进行。

初学时，对于笔画的起止与结构没有很深入的认识，在看字帖时，并不能完全领会笔法的运用。读帖也仅仅能够看到字体的结构，肥瘦长短，这是外在的形体。在笔法上还很难从读帖中领悟出来。初学阶段，以临帖为主。想读也读不懂。这是没有具备笔法的基础知识，对字帖中的笔痕看不透。

经过长期的磨练，了解了笔法的基本运行法则，而手的控笔能力也能够听从心意去运行。这时候的读帖，功效远胜临帖。你能够在看到字帖时，对每一个点画是使用的什么笔法，轻重缓急了然于心。读帖的目的，就是在对每个字，每个笔画进行细致的分析。读帖不是在读字帖中的文章内容。是在读字帖中的字。对字的结构特征，笔法变化，笔顺的秩序，同一个字的不同处理方法，进行研究，心追手摹。把这些东西牢牢记住，形成记忆。在你书写的时候，便能够依形据势，挥运而出。这就是卫夫人所说的“意在笔先”。

明白了读帖的阶段性，各个阶段的学习重点，不能彼此错置。前期注重手的练习。后期专致悟道得法。所有的理论，都要基于手的实践去完成。手不能够达其心意，理论虽然完美，手却不能够照做，就等于纸上谈兵。

1对于一个书法家，临帖是一个终身的事情。临帖能够学习古人留下的经典法帖中的法则，学习古人的用笔，结体，章法处理等等。临帖之前确实需要读帖，那么读帖具体都需要读什么呢？

2临摹字帖之前的准备工作就是读帖，我们读帖包括:作品的整体章法处理，笔画之间的游丝引带，字与字之间的承接，作者当时的写作心境，作品的写作背景等等。那么怎么读贴呢？

3具体怎么读帖，我认为首先查阅书家的资料，来确定这本字帖的写作背景，从而体会当时书家是在怎样的一种心境下书写的。除了对书家的写作背景和心情以外就是技法上的读。具体怎么读呢？我认为，首先分析书家的用笔，也就是看笔画是怎么处理的，其次要仔细观察笔画之间的游丝，从而搞清楚字的结构，最后再读字与字之间的上下承接转折，再整体通读全贴，从而看整篇作品的神韵，行气。

4做到以上几点准备工作，才能去动笔临摹。所以临摹以前要小认真读帖！

读帖是书法的理论环节，也是书法欣赏的基础理论架构。不会读帖，距离书法还差一张进入券。

读帖，"读出帖形"是临得"形象"的法门；

读帖，"读出帖神"是临到"神似"的要诀。

读帖知识是书法最基本理论体系。读帖是书法欣赏的全部逻缉。

读帖至少有6个常用层次。

一是按照书法技法层次去读帖：

1)读笔法特征，比如起笔位置，收笔位置；

2)读结构特征，比如主笔，比如中心线，比如重心点，比如笔画均称关系……

3)读章法特点，比如排版线索，比如横行纵列对局部文字结构笔画的呼应影响……

二是按照书法形态影响因素读贴：

4）笔画形态特点，长短斜倾方圆直曲；

5）笔画几何位置关系，中宫定位；

6)笔画形态上位置上的呼应关系，比如形态的相互应合，比如位置上的均称造型；

……

读帖，这是许多学书者所忽略的一个重要环节。

我们现今的书法初学者和爱好者，大都买一些经过整理或局部放大的字帖。这固然对单字练习有好处，但要真正系统的学习某家书法，最好还是要临读完整和清晰的版本，如碑帖后附有名家跋语或观款的则更好。

古人或上世纪五十年代以前的人学书，对读帖是极为重视的。过去由于印刷技术的落后，要得到原迹或好的碑版是极为困难的。所以有了赵孟頫的:“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世”之说，现今人们虽然可遍观历代名迹，其影印技术纤毫毕现，比“下真迹一等”的双钩摹榻技术还先进，学习条件比之古人优越了不知多少，但正因为这原因，反而使现今学书者临帖心猿意马、贪多而不精。

我幼时曾见祖父经常捧着一本古帖，读帖的时间比临帖时间还多。当时颇为不解，经过多年体会，才了解其中奥妙。

临帖分对临、背临和意临几个阶段。对临和背临是初、中级阶段:主要是对所临之帖的笔法、结构、章法等内容有个直观的练习，是入帖的必须过程。

而意临则属于临帖的高级阶段，是出帖的关键手段，而读帖则为意临的重中之重。

读帖，不仅能全局性的观察笔法、结构、章法等要素，特别重要的是能提高本身的审美和学养。

流传下来的诸多名帖，不仅是书法艺术的典范，还是千古传诵的名篇美文。我们在学书的同时，还能沉浸于中国传统文化的熏陶之中，对自身的文化修养也有很大提高。

前辈先贤们对读帖的严谨认真态度近乎苛刻，他们得到一本碑帖，首先要认真通读，甚至能背诵，对其间不认识的字要查阅，不通顺句子要考证，以至碑帖中因剥沥或损缺的字句也要穷尽办法去搞清楚。所以这也是历来书画名家也是学识深厚的学者和鉴赏高手的原因了。

我们无论学习任何一家书体，通过读帖还能了解其人的时代背景、治学过程，体会此篇碑帖的出处及书者当时情绪、心态，通过跋语还能了解帖中中优劣、流传轨迹甚至书者生活中的趣事琐闻。

在这里笔者不再分条分段的赘述具体读帖方法，想必通过以上的强调，学友们会清楚的知道读帖的重要性了。如果你要成为一个名副其实的书法家，就认真读帖吧！

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到此，以上就是小编对于得其法则事半功倍的问题就介绍到这了，希望介绍关于得其法则事半功倍的2点解答对大家有用。